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什么是七大育稚?

點擊數:1280發布時間:2020-10-27

●? ?園外園幼兒園獨創“七大育稚”教育體系,根據幼兒發展規律,從科學的角度出發,給幼兒提供健康成長的沃土,為幼兒的發展提供無限可能。


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一、良好習慣養成教育

? ? ? ?英國哲學家培根說“習慣是一種頑強的力量,可以主宰人的一生”。


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? ? ? ?的確,幼兒時期人們開始塑造習慣,久而久之習慣就會反客為主,習慣開始左右個人行為。由此可知擁有良好習慣可受益終生。園外園幼兒園(以下簡稱“園外園”)良好習慣養成教育著重一日常規活動開展,園所科學安排育兒作息時間讓幼兒在集體的影響和老師的引導下逐漸規范行為,養成良好行為習慣。

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? ? ? ?園外園教研團隊在研究中發現幼兒良好習慣的養成不是一朝一夕就能完成的,而是一個長期的、循序漸進的過程。有鑒于此,園外園將幼兒的養成教育分言行規范、言行習得、言行內化三個階段,按小、中、大班級分三階段進行。針對3-6歲幼兒通過模仿習得行為的特殊性,園外園教師時刻以身示教,教師與教師間、教師與幼兒間交往中以禮相待,規范禮儀,為幼兒良好習慣習得創造沉浸式學習環境。小班幼兒對園所還屬于適應期,教師通過演示、糾正、解說的形式幫助幼兒初步形成對規范禮儀的認知;中班幼兒理解能力更上一層,在小班學習的基礎上主要側重幼兒禮儀應用的能力培養;大班幼兒在禮儀的應用已經能熟練掌握并在環境的影響下將禮儀內化成行為習慣。

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? ? ? ?教育專家許世宏說“只有家庭、社會、幼兒園三者配合起來,才能夠使孩子健康成長。”園所倡導家園共育,單方面的教養容易使孩子出現“兩個人”的現象,為了能讓孩子全方位習得好習慣,園所定期以班級為單位開展家長會,讓家長了解園所的近期教育方向,教師了解幼兒近況,家園親密合作共同為孩子創造良好習慣養成的優質環境。

二、啟智益智教育

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? ? ? ?皮亞杰說:“智力的基本功能在于理解和發明,……事實上,日益表現出:理解與發明這兩個功能是不能分割的,因為要理解一個現象或一件事情,我們就要對于產生這個現象或事件的轉變過程加以改組,又因為要重新改組這些轉變,我們就要構成一種轉變的結構,而要構成一種轉變的結構就事先要有發明或再發現的因素。”


? ? ? ?根據美國芝加哥大學心理學家布魯姆對幼兒智力發展速度的“追蹤研究”可知,五歲前是幼兒智力發展最為迅速的時期,也是接受教育的良好時期。在幼兒智力發展的迅速期構建學習習慣機制,使幼兒的各種學習思維得以延續,是今后學習生涯的重要開端。園外園啟智益智教育從人的8大智能展開,即語言智能、音樂智能、數學邏輯智能、空間智能、肢體運動智能、內省智能、人際關系智能和自然觀察智能。教師們通過敏銳的觀察及時發現幼兒各智能有效啟發的時期,從而通過語言、肢體動作、教具示范等方式及時引導從而使幼兒各智能平衡發展。


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? ? ? ?0-7歲是幼兒各個智能發育的關鍵期,這一階段幼兒的智能是否全面平衡地發展直接關系到幼兒的一生。園外園綜合8大智能的培養特點針對性的加入到日常教學中,使8大智能得以平衡發展。園外園注重觀察幼兒指令理解狀態,經過分析總結制定出符合幼兒各項智能發展的教學活動。

1、語言智能發展:特定的環境和積極應答有助于幼兒語言智能的發展,因此,在日常教學活動中園外園設置多種問題鼓勵幼兒思考,自由探索回答問題。除此園外園不定期舉行語言表達比賽為幼兒營造語言表達環境;


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2、數理邏輯智能發展:在日常教學活動中園外園注重培養幼兒數感,將晦澀難懂的數字與游戲相結合,在歡快的音樂和有趣的動作中習得數理知識;


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3、音樂智能發展:音樂能有效的刺激幼兒神經系統,讓幼兒瞬間進入各種情境中。園外園針對幼兒活動的場景切換不同的音樂將幼兒快速帶入各類情景中。


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4、空間智能:空間感是人類生活的必備感官,園外園有意識的穿插進藝術類空間感知、科學類空間感知、數學類空間感知、文學活動類空間感知幫助幼兒全面提升空間感。


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5、運動智能發展:幼兒用的整個身體和身體的某個部分解決問題或是控制物體的能力在是幼兒成長過程中的關鍵。因此,園所加入健康體能課程、快樂早操等活動刺激幼兒運動智能發展。


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6、人際關系智能發展:幼兒園是幼兒踏入社會的第一站,園外園創設各種生活場景引導幼兒在不同的場景中正確與人交流。


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7、自省智能發展:自省能力的發展是幼兒成長的體現,教學活動中教師們引導幼兒對開展的活動或是教學虛擬場景中的情景進行總結進而提升幼兒的自省能力。


8、自然觀察智能:幼兒對自然界充滿好奇,因此,園外園定期舉行春游、秋游活動,鼓勵幼兒觀察自然發現大自然的奇妙。除此,園外園允許幼兒帶自己喜歡的小植物來園照料,觀察植物生長過程。


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? ? ? ?園外園采用啟發式教育循循善誘,引導幼兒在探索中發現,在發現中總結,從而鍛煉思維學會思考,在思考中使8大智能得以激發。幼兒的智能發展有先后之分,教師根據幼兒的發展情況針對性教學,使幼兒的某項智能得到及時啟發,促進幼兒個性發展。


三、生活技能教育


? ? ? ?巴金說:“不經過本身的努力,就永遠達不到自己的目的,任何外來的幫助也不能代替本身的努力。”


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? ? ? ?習得生活技能是達到自己目的的關鍵。生活技能教育目的就是幫助幼兒擁有生活自理能力及自我服務能力。自我服務能力通常情況下是指:人們在生活中自己照料自己的行為能力。幼兒自理能力的形成有助于幼兒增強自信心、責任感和處理問題的能力,對幼兒今后的發展產生深遠的影響。園外園生活技能教育著重鍛煉幼兒生活技能,提升自我服務意識,幫助幼兒寫的相應自我服務意識和自我服務技能。


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? ? ???園外園將生活技能教育融入到一日常規訓練中,在老師的耐心引導和鼓勵下逐漸習得生活技能。為了提升幼兒自我服務意識,園外園以律動課程、游戲、故事等形式讓幼兒了解“現在自己應掌握哪些生活技能?”、“為什么要掌握這些生活技能?”,達到提升自我服務意識的目的。習得的最終目的是將所學技能內化,之后能根據需求自由展現。競賽能使習得技能得以鞏固,因此園所定期舉辦各類生活技能競賽,為幼兒提升生活技能提供更多途徑。


四、文明禮貌教育


? ? ? ?俄國赫爾岑:“生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。”


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? ? ? ?的確,試想一個粗鄙無禮的人如何能與他人正常交往。文明禮貌是人在社會生活中與人交往、實現溝通的最為基本的行為準則,是個人呈現給社會的一張名片,在一個人能否融入到集體中會起到關鍵作用。園外園文明禮貌教育旨在幼兒通過與教師和同學之間的交流中,培養優雅的言談舉止和得當的社會禮儀。


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? ? ? ?園外園將文明禮貌教育貫穿始終。幼兒在園期間,園外園教師以身示教,在與幼兒和老師的交往中處處規范行禮,為幼兒營造文明禮儀沉浸式教育氛圍。園所針對性的開設禮儀課程,教會幼兒在“何種情況下,如何行禮”。在全天候的不間斷引導和指導中,使幼兒逐步將文明禮貌行為內化,進而外顯于各種情境下,從而養成幼兒的文明禮貌習慣。


五、身心健康教育


? ? ? ?司馬光說:“正心以為本,修身以為基。”


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? ? ? ?是的,健康的身體是物質基礎,使人進步成為可能。沒有健康的身體要實現目標則無望。人能得以正常發展除了要擁有一個健康的體魄外,擁有一個健康的心理也是人得以正常發展的根本。每個孩子都是一個充滿能量的種子,擁有強健的身體和樂觀開朗的性格能讓孩子在遇到不幸和困難時表現的自由灑脫,使孩子在人生的道路上健康、茁壯、快樂成長。園外園身心健康教育通過體能鍛煉強健幼兒體魄,用積極地話術和正面示范引導幼兒提升心智素養。


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? ? ? ?園外園教研團隊結合專家研究,將幼兒心身健康標準設定為:幼兒動作發展正常、認知發展正常、情緒積極向上、人際關系融洽、性格特征良好、沒有心理衛生問題。為幫助幼兒實現以上身心健康標準目標,園外園引進健康體能課程通過有趣的體能活動幫助幼兒強健身體,培養幼兒團隊合作意識和參與意識。華德福教育認為,兒童是通過模仿來學習。園外園將教師身心健康放在首位,通過面試挑選教師做到教師陽光、教師健康,為孩子們樹立良好的榜樣。選擇既適合幼兒身心的現有水平又具有一定挑戰性,既符合幼兒現實需要又有利于其長遠發展,既貼近幼兒的生活又有助于拓展其視野的健康教育內容,鼓勵孩子自己處理與小伙伴之間產生的矛盾,妥善排解情緒,引導他們建立和形成有益于健康的生活方式和行為,幫助每個孩子達到身心健康標準,實現健康快樂成長。


六、科學知識教育


? ? ? ?達芬奇說:“科學不問現在和過去,是對一切可能存在事物的觀察。”約翰生曾講:“知識有兩種,其一是我們自己精通的問題;其二是我們知道在哪里找到關于某問題的知識。”


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? ? ? ?達芬奇認為科學源自觀察,約翰生認為知識源自發現問題解決問題。學前階段幼兒對大自然的一切事物充滿好奇,科學知識能滿足幼兒的好奇心,在科學知識教育過程中幼兒會不斷提問、探索、總結得出結論,在這種周而復始的過程中使幼兒的思考模式得以建立,進而拓展應用到生活中的方方面面。園外園科學知識教育重視數學啟蒙和科學探究,將數字邏輯和科學實驗加入到教學當中,幫助幼兒建立習慣性思考模式。


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? ? ? ?園外園開設科學探索課程和邏輯思維課程,充分利用自然和實際生活機會,引導幼兒通過觀察、比較、操作、實驗等方法,學習發現問題、分析問題和解決問題;幫助幼兒不斷積累經驗,并運用于新的學習活動,形成受益終身的學習態度和能力。


七、孝敬感恩教育


? ? ? ?"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。"—《孟子·梁惠王上》

? ? ? ?知恩圖報,善莫大焉。—佚名


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? ? ? ?孝敬自己的長輩同時也應尊敬其他的長輩,懂得孝敬彌足重要。孝敬是立家之本,子路、劉恒等堪稱古往今來孝子典范,仁愛之心感化眾人,至其家庭其樂融融,人生向好發展,家得以立。感恩是立足之地,知恩圖報,行感恩之事,方能廣結善緣,在社會中立足。尊老、敬老、感恩是中華民族倫理觀念和道德品質的精華,也是中華民族的傳統美德。一個人對社會、對親友、對老師永存愛心和感恩,他將會獲得愛人的能力,這不僅是一種情感也是一種生活智慧和處世哲學,更是一種人生境界。園外園孝敬感恩教育將孝敬和感恩融入一日常規和教學活動,重視家園合作,在學校和家庭的雙重影響下幫助幼兒建設愛人、感恩的能力。


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? ? ? ?園外園教研團隊經過長期跟蹤發現幼兒期是形成良好情感的主要時期。我們應十分重視在其幼小心靈播種愛的種子。園外園在日常活動中將“孝敬”、“感恩”通過律動、動畫、故事、游戲等多種形式進行闡述,將“什么是孝敬?”“什么是感恩?”形象化、具體化。并讓幼兒將孝敬、感恩行為加以落實。切實領悟孝敬感恩的含義。園外園開展感恩教育時,幫助他們感受到滲透在日常生活中的種種恩惠,并能從中挖掘出價值。讓幼兒知道,并非報大恩大德的大舉動才叫報恩,對父母的點滴孝行,對他人的一句道謝,看似微不足道實則是幼兒感恩愛人之心的重要體現。

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